Por Me. Aralotum
Iniciação é um processo de retificação do caráter íntimo e individual. É fruto de um processo de autoconhecimento que marca a nossa existência e dá significado ao que fazemos. É como lapidar uma pedra bruta de diamante, tirada da lama e cheia de impurezas, até que se transforme límpida e cristalina, brilhante como o Sol.
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Outra forma por onde os Espíritos transmitem o seu conhecimento é através dos cânticos sagrados, chamados pontos cantados. Esses cânticos ainda constituem verdadeiros mistérios dentro da Umbanda e é preciso certo grau de conhecimento sobre os símbolos usados no terreiro para traduzir e interpretar esses cânticos adequadamente. Todavia, todo ponto-raiz cantado no terreiro tem um significado esotérico que está oculto e traduz, de maneira simbólica, algumas verdades espirituais através da sua letra.
Todo espírito que se manifesta no terreiro tem um nome próprio pelo qual é conhecido no astral, participa de comunidades espirituais e, não raro, exercem funções em instituições do astral, como hospitais, centros de recuperação, guarda, juizado ou até funções administrativas e de governança. Os espíritos estudam, trabalham, aprendem e evoluem. O mundo astral não é tão diferente do nosso mundo nesse sentido.
A Umbanda é um universo recheado de conhecimento simbólico, de analogias e sincretismos. Ela não se expressa por uma linguagem formal e metódica, mas sim por exemplos que são facilmente assimilados por qualquer pessoa livre de preconceitos. É como uma parábola, mas uma parábola viva. Dessa forma, a Umbanda se torna acessível a qualquer pessoa.
Frequentemente, os Espíritos de Luz recomendam o uso do sal grosso, quer seja em algum preceito ou, mais comumente, na forma de banhos. O conhecimento sobre o uso terapêutico do sal grosso no contra dores e mal-estar é bem popular e bastante antigo. O sal (cloreto de sódio) tem propriedades eletroquímicas muito positivas que são usadas na magia de Umbanda.
Na Umbanda, de uma maneira geral, é comum os espíritos chamarem seus médiuns de “cavalo”, quando incorporadas. Esse é um termo comum no jargão dos terreiros, embora seja ainda um tanto incompreendido. Porém, espírito nenhum monta em seus médiuns. Nem metaforicamente! De fato, existe muita especulação sobre esse assunto, cuja explicação é bem simples e singela.
Uma das maiores críticas ao movimento umbandista é sobre o fato que não haver uma doutrina ou código escrito sobre a religião. Dizem, sob este pretexto, que a Umbanda é uma mistura de outras práticas religiosas, não sendo, portanto, uma religião legítima. O fato é que, por preconceito ou desinteresse, pouco compreendem sobre a umbanda e o movimento que deu formação às suas práticas.
Aralotum 